Hoje, o Instituto de Memória e Pesquisa Pretos Novos (IPN) celebra três décadas de resistência, memória e defesa da vida com o lançamento da segunda edição do livro Nosso Jeito de Celebrar – Com uma Igreja em Saída, publicado pela Editora Nandyala, de Belo Horizonte. O evento acontece nesta quinta-feira, 15 de janeiro, às 17h, na sede do IPN, na Zona Portuária do Rio de Janeiro — território profundamente marcado pela memória do tráfico escravista.
A obra é assinada por Frei Athaylton Jorge Monteiro Belo, OFM (Frei Tatá), e por Maria Adelaide, e propõe uma reflexão profunda sobre espiritualidade, liturgia e cultura a partir das experiências negras no Brasil. O livro dialoga com a construção de uma Igreja comprometida com a justiça social, a equidade racial e a valorização das expressões culturais afro-brasileiras.
Inserido nas comemorações dos 30 anos do IPN, o lançamento reforça o papel do Instituto como espaço de memória, denúncia e produção de conhecimento. Criado a partir da redescoberta do Cemitério dos Pretos Novos, o IPN se consolidou como referência nacional e internacional na preservação da história da escravidão e no enfrentamento ao apagamento da população negra.
A publicação defende o direito ao culto, à diversidade religiosa e à tolerância como princípios fundamentais para o fortalecimento de um Estado laico e democrático. Ao propor “nosso jeito de celebrar”, os autores rompem com padrões eurocêntricos e reconhecem as manifestações culturais negras como caminhos legítimos de vivência da fé cristã.
A segunda edição chega em um contexto simbólico: em um território onde milhares de africanos tiveram suas vidas interrompidas, a obra aponta para a reconstrução de sentidos, o resgate da dignidade e a afirmação da vida. O livro dialoga com educadores, lideranças religiosas, movimentos sociais e comunidades que constroem práticas de fé comprometidas com os direitos humanos.
O lançamento integra a programação especial dos 30 anos do IPN, reafirmando o Instituto como espaço vivo de memória, cultura e resistência negra no Brasil contemporâneo.
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